Cagliari: Private Tour nach Castelsardo und zur Sardischen Pyramide

Höhepunkte

• Castelsardo
• Monte D'Accoddi
• Private Tour

Inbegriffen

Reiseverlauf

1. 1

   bitan - tagesausflüge

   3Std.

   Ganztägige Tour ab Cagliari: 2,5 Stunden Fahrt im Minivan durch die atemberaubende sardische Landschaft in den Nordwesten der Insel.

2. 2

   Castello dei Doria

   1Std.

   Es könnte das legendäre Tibula der Römerzeit gewesen sein. Dennoch war es bereits im Mittelalter eine undurchdringliche jahrhundertealte Festung, geschützt durch dicke Mauern und 17 Türme, bis zum Aufkommen moderner Waffen. Der ursprüngliche Kern von Castelsardo wuchs um das Schloss der Doria, das der Überlieferung nach auf 1102 datiert, obwohl es wahrscheinlich im späten 13. Jahrhundert erbaut wurde. Heute beherbergt es das schöne Museo dell'Intreccio Mediterraneo (Museum der mediterranen Verflechtungen), eines der meistbesuchten Museen ganz Sardiniens. Im frühen 16. Jahrhundert wurde das Schloss in Castillo Aragonés umbenannt und Sitz der Diözese.

3. 3

   Kathedrale Sant'Antonio Abate und Museum Ampuriense

   10Min.

   Im frühen 16. Jahrhundert wurde das Schloss in Castillo Aragonés umbenannt und war Sitz des Bistums, bis 1586 die Kathedrale von Sant'Antonio Abate erbaut wurde. Dieses fantastische Gebäude hat einen Glockenturm, der über dem Meer thront, ist mit einer glänzenden Keramikkuppel geschmückt und beherbergt Krypten im Untergeschoss, die wiederum das Museo Maestro di Castelsardo beherbergen.

4. 4

   Castelsardo

   1Std.

   Während der Herrschaft der Savoyer-Dynastie erhielt die Stadt ihren heutigen Namen. Sie gehört zum Verein der schönsten Orte Italiens und ihre großen Befestigungsanlagen – die Bastionen und steilen Treppen – sind intakt geblieben. Die Stadtführung beinhaltet unverzichtbare Besuche ihrer religiösen und historischen Gebäude, wie der Kirche Santa Maria delle Grazie, dem Benediktinerkloster, der Diözese, dem Palazzo La Loggia, der seit 1111 als Rathaus dient, und dem Palazzo Eleonora d'Arborea. Die exklusivsten Veranstaltungen der Stadt finden während der Karwoche statt, wenn religiöse Riten mit spanischem Flair fast alle einbeziehen. Lunissanti, am Montag nach Palmsonntag, ist herzlich und malerisch, besonders im Morgengrauen, wenn eine lange Prozession zur Basilika Nostra Signora di Tergu zieht. Nach Sonnenuntergang wird die Stadt von Fackeln erleuchtet und heiliger Gesang erfüllt die Luft. Auch die Prucissioni am Gründonnerstag und das Lu Lcravamentu am Freitag sind ein Muss. Die Stadt feiert ihren Schutzpatron, den heiligen Antonius, am 17. Januar mit großen Freudenfeuern. Kunsthandwerk ist ein wesentliches und unverwechselbares Merkmal Sardiniens. Das Weben stellt eine seiner Hauptkomponenten dar, dank geschickter Hände, die im Laufe der Jahrhunderte die Kunst der Korbherstellung perfektioniert haben. Ihre Formen variieren je nach Materialart und Herstellungsort: in Flussio, Montresta, Ollolai und Sennori. Affodill ist der Rohstoff par excellence, während in Tieflandorten, in der Nähe von Teichen oder am Meer, wie Castelsardo, San Vero Milis und Sinnai, Binsen, Getreide oder Zwergpalmen für die Korbherstellung verwendet werden. Alle Städte teilen eine alte und aufregende Tradition: Frauen haben die Geheimnisse des Webens weitergegeben und verschiedene Formen je nach Funktion der Korbbehälter geschaffen, mit farbigen Einsätzen, außergewöhnlichen Mustern und traditionellen Motiven.

5. 5

   roccia dell'elefante

   20Min.

   Der Elefantenfelsen besteht aus einer großen Masse von Trachytstein in Form eines Elefanten, der direkt neben der Staatsstraße 134, kurz vor Castelsardo, steht. Der Felsen war ursprünglich Teil des Felskomplexes von Monte Casteddazzu, bevor er abbrach und das Tal entlang der Straße hinunterrollte. Als Erosion stattfand und die Volksphantasie es bestimmte, weil immer mehr Menschen zu der Idee beitrugen, wurde der Felsen als in Form eines Elefanten mit zum Rüssel zur Straße gedreht gesehen. So erhielt er seinen Namen und wurde zu einer lokalen Attraktion. Der Elefantenfelsen ist jedoch auch als Sa Pedra Pertunta, der durchlöcherte Felsen, bekannt, aus offensichtlichen Gründen aufgrund seines Aussehens, das von Öffnungen und Löchern durchsetzt ist. Im Inneren wurden zwei Domus de Janas (typisch sardische Kammergräber) aus der Jungsteinzeit eingerichtet, in denen sich relevante und aufregende Reliefs und primitive Symbole aus der Tier- und Pflanzenwelt befinden. Im Inneren des Felsens gibt es zahlreiche Öffnungen, fast alle mit Vorräumen. Die Wände dieser unregelmäßig geformten Kammern haben Reliefverzierungen, Kuhhörner und Stierköpfe auf einem niedrigen Sockel, der im Felsen geformt ist. Der Elefantenfelsen ist daher nicht nur eine Naturkuriosität, sondern auch eng mit der lokalen Geschichte und Vorgeschichte verbunden.

6. 6

   Altar von Monte d'Accoddi

   1Std.

   Obwohl es keine direkte Verbindung gibt, ist es identisch mit den zeitgenössischen mesopotamischen Tempeln und verkörpert den ‚orientalischen‘ Glauben an die Vereinigung von Himmel und Erde – die heiligen Bereiche auf den Reliefs galten als Treffpunkt zwischen Mensch und Gottheit. Der Tempel von Monte d'Accoddi (vom archaischen kodi, ‚Stein‘), der fünftausend Jahre zurückreicht, ist eine Ziqqurat, die in Europa aufgrund ihrer Einzigartigkeit der architektonischen Typen einzigartig ist. Sie wurde Mitte des 20. Jahrhunderts entdeckt, als man in einen kleinen Hügel grub, der ‚künstlich‘ erschien und sich in der Mitte einer Ebene erhob. Es war ein mit Erde bedeckter Pyramidenaltar, vielleicht einer weiblichen Gottheit geweiht, die in einer Granitstele neben dem Denkmal gemeißelt war. Der Legende nach wurde er von einem Prinzenpriester erbaut, der aus dem Nahen Osten geflohen war. Er hatte eine außergewöhnliche Eigenschaft: Die Ziqqurat ist der Sonnentempel, der wiederum dem Mond geweiht ist. Das pränuragische Heiligtum steht im Zentrum von Nurra, entlang der ‚alten‘ Staatsstraße 131 (in Richtung Porto Torres), im Gebiet von Sassari, elf Kilometer von der Hauptstadt des Nordens der Insel entfernt. Das Denkmal spielte eine zentrale Rolle in der Gesellschaft der damaligen Zeit und ist der Höhepunkt der Entwicklung eines Komplexes, der sich ab der zweiten Hälfte des 4. Jahrtausends v. Chr. entwickelte. Der Altar ist die Überlagerung zweier Phasen, der des ‚Roten Tempels‘ in der Endneolithik (3500-2900 v. Chr.) und des folgenden ‚Terrassentempels‘ im Äneolithikum (ca. 2700 v. Chr.) im Rahmen der Abealzu-Filigosa-Kultur. In der ersten Phase gehörten mehrere Dörfer mit viereckigen Hütten zu einem zeremoniellen Zentrum, darunter eine Domus-de-Janas-Nekropole, und neben dem Heiligtum befinden sich an ihren ursprünglichen Positionen ein länglicher Menhir (viereinhalb Meter hoch), eine enorme Platte mit sieben Löchern (vielleicht zum Anbinden von Opfern) und Felsbrocken aus kugelförmigem Stein, einer mit fünf Metern Umfang. Alle Felsen dienten einem bestimmten Zweck bei den Opferritualen. Am Ende der Endneolithik bauten die Menschen der Ozieri-Kultur eine Plattform in Form eines Pyramidenstumpfes, dessen Seiten an der Basis 27 Meter lang waren, auf der ein rechteckiger Raum stand, dessen Oberflächen verputzt und in Ocker sowie Spuren von Gelb und Schwarz bemalt waren. Von dem heiligen Bereich sind der Boden und Reste einer Umfassungsmauer erhalten. Um 2800 v. Chr. wurde die Struktur des ‚Roten Tempels‘, die etwa zwei Jahrhunderte lang verlassen war, unter einer großen Füllung aus Erde, Steinen und Kalkmergel begraben, die wiederum mit großen Steinblöcken ‚bedeckt‘ wurde. Eine neue, beträchtliche terrassierte Pyramidenplattform wurde gebaut, mit Seiten, die länger waren als die vorherige und über eine Rampe zugänglich waren, die vierzig Meter lang und dreizehn bis sieben Meter breit war. Das zweite Heiligtum erinnert an die Ziqqurat mit einem ‚Freiluft‘-Altar. Die Struktur nimmt 1.600 Quadratmeter ein und erhebt sich fast sechs Meter (ursprünglich vielleicht acht). Im Inneren befindet sich ein unerforschter Raum. Wahrscheinlich enthält er, wie in Mesopotamien, das heilige Bett, in dem das Ritual der Regeneration des Lebens und der Fruchtbarkeit der Erde durchgeführt wurde. Rundherum befinden sich die Überreste eines Dorfes, in dem fast intakte Keramik gefunden wurde. Zu bewundern sind Funde, die im Archäologischen Museum Sanna aufbewahrt werden, zusammen mit einem Modell des Altars in seiner frühesten Form. Das Gebäude behielt seine religiöse Funktion ein Jahrtausend lang. An seiner Basis wurden Überreste heiliger Mahlzeiten und Gegenstände entdeckt, die bei Beschwichtigungsritualen verwendet wurden. Der Ort wurde zu Beginn der frühen Bronzezeit (1800 v. Chr.) verlassen und gelegentlich für Bestattungen wiederverwendet.

7. 7

   provinz cagliari

   3Std.

   Ihr lokaler Reiseführer wird bemüht sein, die Tour so persönlich wie möglich zu gestalten. Er wird Ihnen mit seinem Fachwissen zur Seite stehen und amüsante Anekdoten erzählen, bevor er Sie zurück zu Ihrem Hotel fährt.

Bevor es losgeht

Ort

Via Vittorio Emanuele III 11, 09010, Italy